L’humain a toujours recherché à s’affranchir de ses origines qu’il ne comprend pas et voulu être le véritable acteur de son destin depuis qu’il a accédé à un niveau de conscience suffisant pour le faire.
En prenant son environnement duquel il se désolidarise pour le combiner au gré de ses constructions mentales pour avoir l’impression d’une liberté, il s’enchaine à une soumission dont il ne perçoit pas la finalité, ni l’aspect totalement opposé à sa démarche d’émancipation.
Que reste t-il à l’humain si on lui enlève tout ce qu’il a reçu de ses origines ?
Rien.
De ses émotions, il ne sait pas choisir entre les bonnes et les mauvaises. Tous les concepts qui s’imposent à son existence comme sa survie corporelle, son intégrité intellectuelle et les courants qui lui donnent un sens sans le définir, toutes ses inventions, ses créations … ne sont que des découvertes car elles passent toujours par des stades ou des éléments issus de la matière de l’univers.
Les solutions qu’il trouve sont les conséquences des problèmes qui lui sont apportés jamais des constructions ex nihilo.
La politique politicienne a fait croire à une grande partie de l’humanité qu’elle était la solution au devenir de l’humain qu’elle pouvait par des promesses irréalisables, des slogans sur la liberté, l’égalité, la lutte contre la pauvreté, l’interdiction d’interdire, la suppression des problèmes, en s’affranchissant des réalités … construire une société humaine basée sur une matérialité et une intellectualité qui dévitalisent l’essence de l’humain.
Quel sens pour l’humain de voir sa conscience individuelle absorbée par un objet sociétal décrété par une idéologique qui ne tient pas compte de nos origines.
En niant l’individualité profonde avec ses mécanismes, ses pouvoirs , sa créativité (qu’il faut promouvoir), en instaurant une société distributrice qui se substitue aux efforts personnels et se positionne en bouclier contre les désagréments de la vie, nous ne pouvons que construire la négation de l’humain, un avenir sans avenir.
